فقال علي ( عليه السلام ) : سلوها هل جامعها بعد ميراثها له ؟ فقالت : لا . فقال : لو أعلم أنه فعل ذلك لعذبته ، اذهبي فإنه عبدك ليس له عليك سبيل ، إن شئت أن تسترقيه أو تعتقيه أو تبيعيه فذلك لك ( ( 1 ) ) . في مكاتبة زنت : 45 - قال المفيد ( ( 2 ) ) : وروي أن مكاتبة زنت على عهد عثمان وقد عتق منها ثلاثة أرباع ، فسأل عثمان عليا ( عليه السلام ) فقال : يجلد منها بحساب الحرية ، ويجلد منها بحساب الرق . فسأل زيد بن ثابت فقال : تجلد بحساب الرق . فقال له علي ( عليه السلام ) : كيف تجلد بحساب الرق وقد عتق منها ثلاثة أرباعها ؟ وهلا جلدتها بحساب الحرية فإنها فيها أكثر ؟ فقال زيد : لو كان ذلك كذلك لوجب توريثها بحساب الحرية . فقال له علي ( عليه السلام ) : أجل ذلك واجب ، فأفحم زيد ، وخالف عثمان عليا ( عليه السلام ) ، وصار إلى قول زيد بعد ظهور الحجة عليه ( ( 3 ) ) . انتهى ( ( 4 ) ) . * * *

--> ( 1 ) مناقب ابن شهرآشوب : 2 / 371 ، المستجاد : 126 - 127 ، بحار الأنوار : 40 / 257 ضمن ح 29 ، معادن الجواهر : 2 / 34 ح 15 . ( 2 ) إرشاد المفيد : 1 / 211 . ( 3 ) في المصدر : وصار إلى قول زيد ولم يصغ إلى ما قال بعد ظهور الحجة عليه . ( 4 ) الكافي : 7 / 236 ح 15 ، تهذيب الأحكام : 10 / 28 ح 92 ، مناقب ابن شهرآشوب : 2 / 371 ، وسائل الشيعة : 28 / 137 ح 3 ، بحار الأنوار : 40 / 257 ذح 29 ، وج 79 / 50 ح 37 ، معادن الجواهر : 2 / 34 ح 16 .